讀 相信的力量－相信孩子，他就能做到

讀 相信的力量－相信孩子，他就能做到 20110501初稿 這是一本為人父母與師長者值得参考的好書，下面我將以＊來引述作者一些發人深省的話語，（）括號內是我的感想。作者李鍾喆是韓國人，大學讀微生物，研究所鑽研宗教，任教會牧師，是兩個女兒的父親。這本書算是他學習做個好爸爸的心得報告，書中引述愛迪生、孔子、孟子、聖經、猶太人等人物故事與教育理論以及作者對教育現狀的分析與看法，真知卓見，令人感佩！ 譯者懿芳，核心出版，全書分四章，如：1父母是穩定的弓；2孩子是生命的箭；3培養孩子的展望性；4家長們，拉緊你們的弓弦吧；尾章：結出三十倍、六十倍、一百倍果實的子女。現在，我們來打開書頁吧！ 1章父母是穩定的弓：＊人生是一連串的選擇，當職場與家庭、工作與子女處於兩難時，要做何種選擇，取決於父母的堅定信念。（是的：人生是一種選擇，選擇怎樣的生活或態度，就決定我們人生的苦樂成敗。選擇對錯靠智慧！） 在尋回父親的定位這節中，作者以自己辭去牧師為例，使他有時間陪伴兩個孩子，孩子的反應是＊我喜歡失業爸爸！＊小孩子依賴記憶的力量生存，在倍受關愛的環境下成長、擁有幸福回憶的小孩子，人生觀也會變得正面積極。（是這樣嗎？我想，這因素很重要。）＊比起「給錢」的爸爸，孩子更能從「給時間」的爸爸身上感受到父愛。＊其實，孩子們要的很簡單，只是希望爸爸能夠陪伴自己、聽自己說話。＊如果小孩子要找媽媽說話，就算你的食物會烤焦，也要陪他說話；如果小孩子要找爸爸講話，就算晚一小時開店，也要陪他說話。 在父親的定位？中＊由母親全權負責孩子的教育問題，不是妥當的做法。父親的缺席，會對孩子的人格造成不良影響。使孩子失去學習變成男子漢的機會，而缺乏獨立自主的精神，甚至出現女性化的傾向，可說是起因於父親權威的喪失。＊父親對兒子而言，是獨立自主、有能力的男性典範；對女兒而言，是刺激女兒蛻變成可愛、魅力女人的催化劑。＊如果你與孩子相處的時間相對來說比較少，至少不要錯過唸故事的時間。男性的渾厚聲音，可以帶給孩子安全感，你也可以透過與孩子的對話，瞭解孩子近來關心的事物與興趣所在。（我想，瞭解孩子才能幫助孩子成長。） 在各位爸爸們，重新建立起你們的權威吧！中＊假如說母親是「愛」的象徵，那麼父親就是「權威」的象徵。當愛的力量與權威的力量達到平衡時，子女的人格就能得到健全的發展，然而在現今的社會中，其中一條主軸卻逐漸在崩毀當中。（我想，父母應盡力做到平衡才好！）文中，作者舉＊猶太人以家庭為重，家庭的重心是父親，父親具有絕對的權威，卻不會有大男人主義為例。＊假如子女能從父親身上學到權威與秩序的認知，就能得到正面的效果：有助於子女人格的養成；孩子會懂得敬重長輩；孩子學習的對象增多；孩子會懂得尊重法律與傳統、社會秩序。（以女性為主的單親家庭多了，孩子的問題也多了！） 第二節適時，運用適當的方法中指出。＊愛因斯坦曾說：「如果想要你的小孩變得聰明，就唸故事給他們聽。」＊唸故事書的時間，不僅可以讓孩子接觸到更多書籍，同時也是父母與孩子們交談的好機會。（從交談中讓父母更了解孩子。）作者管教孩子的幾項原則是：明確地實施信仰教育；配合孩子性格實施適性教育；（要適性喔！）絕對不逼迫孩子；幫助他們從小培養良好的習慣。＊我們不贊成送孩子去補習，多出的時間就是他們遊戲的時間。看孩子玩遊戲，你會感嘆小孩子的想像力竟如此豐富。＊良好的習慣，會在孩子日後追求夢想之際，發揮關鍵性的作用。＊孩子必須自小就培養的重要習慣之一，是「自發性」。念書，必須靠自己念才行。（我想，父母要學會放手，讓孩子自己做，不要阻礙自發想做的芽！）＊第二重要的習慣，是自制力與集中力。（我想，可從訓練孩子控制時間中開始培養。） 在孩子是人生的絆腳石？中指出＊在舊社會裡，母親的犧牲被視為理所當然的事，新世代的媽媽們卻不是如此，與其為孩子犧牲，她們更希望擁有自己的人生。（子女是己身所出，何以不屬於自己的人生？）＊如果詢問我們，人生最有成就感的事為何時，我們會毫不猶豫地回答：「養育兩個孩子，是最有成就感的事。」＊儘管取得高學位、成家立業、享受自己的人生等等，都是人生很珍貴的事，然而養育小孩的成就感，卻是這一切事物都無法媲美的。（是的，那是屬於自己所創造的！是自己所掌控而完成的！） 在視教育如命的媽媽們中指出＊這些媽媽們，與其說是為人母親，不如說是更接近於經紀人的角色。她們會替孩子們排好補習班及家教的課程，親自開車接送，收集補習班及入學相關資訊，掌控孩子的交友關係。作者也舉孟母三遷為例。但指出＊讓小孩超前學習，可能會獲得耀眼成績，也可能會抹滅孩子的學習興趣。（我的小孫子兩三歲就學我寫數字，現在四歲多了，連筆都不想拿了。）作者以為，超前學習，基礎不夠紮實，理解不足，消化不了，反而失敗更快。 在當一個後援軍，不要當經紀人中，＊身為子女人生同伴的母親，在子女的成長過程中，有幾項必須盡到的職責：當一個保護者、訓練者、後援軍的媽媽。＊子女從出生到入學前階段，母親絕對必須盡到「保護者」職責：必須成為孩子的支柱，讓孩子感到「我媽媽是可靠的」、「媽媽會一直陪著我」的強烈信賴感。小孩子會鬧脾氣都是有理由的，這時父母絕對不能表現出「你是怎麼回事」的反應，這只會讓小孩感到「爸爸媽媽都不關心我」，而變得更叛逆。 ＊小孩上小學後，母親必須成為一個「訓練者」。不是要媽媽們拿著鞭子管教孩子的成績，而是訓練小孩培養良好的習慣，例如自動自發、自己做選擇、集中注意力、管理時間、閱讀、做筆記、交朋友、助人等習慣。（母親的成就感就在這些方面吧！）＊擅於做時間管理的小孩，才能在大學之後，依舊保持優秀的成績。（時間管理就是對有涯的人生，做出最明智的選擇！）＊普通學生與資優生兩者之間最關鍵的差別，就在於是否擅於做時間管理。 ＊孩子進入國、高中後，母親必須成為一個「後援軍」。＊在旁給予鼓勵與刺激，聆聽他們的煩惱，謀求子女的人格發展與幸福。＊孩子會開始對父母感到厭煩，因為他們會感到父母太過於介入自己的人生。父母要當孩子的朋友，給予建議，而不是替孩子做決定。（請父母隨著孩子的成長而改變教養方式吧！） 第三節檢視愛的方向＊天下父母都愛小孩，小孩究竟是否確實感受到這份愛呢？在現代社會的教育瘋了中，作者舉出韓國青少年的自殺率、相信父母真愛的百分比、對父母感到厭惡的不在少數，也談到小留學生問題等。＊學校與社會有不同的生存方式，學校需要的是單純、順從的人，然而複雜、具有冒險精神的人，更可能在社會中闖出一番成就。＊人生是長期抗戰，有人覺醒得早，也有人爆發得晚。＊優秀的成績同時會讓人失去許多機會。（又要靠選擇了。）文中作者引：毛毛蟲不知自己是蝴蝶而到處去旅行的故事，說明盲目追求之錯。 在理念比愛重要中，＊父母給的愛絕對不會不夠多，問題在於這份愛無法抓到正確的方向。走對方向，比走得快更為重要。＊成功即是「領先他人的人生」。將成功視為是突破競爭重圍的成果，這種成功並不會帶來幸福，時時處於速度競爭的狀態下，只會為人帶來不安。人會以自己與他人的相對性差異，當作是幸福與否的評定標準，導致自我滿足感與成就感降低，將他人的成功視為是自己的失敗，不斷地感到忌妒與不滿足，因而為了獲得成功，不惜使用任何卑鄙的手段。（這太痛苦吧！）＊父母必須立即修正子女教育的目標──此目標應該是「幸福」，而非「成功」。成功來自於與他人的競爭；幸福，來自於與自己奮鬥。＊當人活出自我的人生時，就會感到愉快，人生觀與自我主張變得鮮明。（自在的人生；自求多福的人生觀，就是這樣吧！） ＊具有信念的父母，是十分瞭解孩子的父母，他們相信孩子們必定擁有某種潛能，也必定能開結果。缺乏信念的父母，只會配合他人的眼光，將孩子推向與他們潛能毫無相干的地方去，最後淪為失敗者，或是對孩子提出超過他們能力範圍的要求，導致孩子負荷不了而中途放棄。（請父母思考這些話！）文中舉出愛迪生的母親，＊只是「肯定與相信」小愛迪生罷了。＊比學習方法更為重要的，是目標與學習理由。＊教育不是在填塞知識，而是在點燃火種。（我發現：孩子有了目標與學習理由，他自己會找出適合自己的學習方法。）＊真心信任孩子比學習如何稱讚孩子還來得重要，因為表面的稱讚，是一聽就可以分辨出真偽的。（值得深思的一句話。孟子的為長者折枝，國父的信仰就是力量，正是本書的觀點。） 在父母必須當一把穩定的弓中，＊想要扮演好家長的角色，就必須透過學習。父母必須具有明確的信念，孩子才能踏著堅定的步伐，往幸福的未來邁進，而父母的未來，取決於家長的想法。＊父母是弓，子女是箭，而決定箭是否能射得準確的，是弓。抓好箭、站穩重心，對準正確的方向用力拉弓，箭就能射中箭靶。（家長有怎樣的想法，就會出現怎樣的行動；想法正確，行動才有效。） 第四節家庭的重要性，勝過其他中，指出瀕臨危機的家庭，是＊那麼過度關心與利己主義，就是年輕世代的問題：不願生小孩、只想追求自我幸福。只是，人類的幸福是由各種要素組合而成的，然而最基本的幸福，來自於人際關係，而形成這種關係的最基本單位，便是家庭。渴望獲得關愛、約好彼此相愛的人，他們共同生活的這個地方，稱之家庭。假如家庭失敗了，人將會失去支撐下去的力量。（家庭悲劇是最大的悲劇；家庭失敗，是悲劇的根源！）因為，＊不相愛，即如死滅。在他們的名字是今天是指＊幸福並不在於未來，而是在於當下，不要再拖延至明天。意指父母要放下一切，陪孩子說話，與孩子相處。因為＊愛是見面與時間的累積，孩子才能感受到父母的愛。孩子在成長中，愛是不能等的，愛就在今天。（滿足孩子成長過程中所需要的愛，就在當下。） 在伊甸園的幸福中，作者從聖經與猶太人來談子女教育，值得参考。在家庭的優先順序中，作者的想法是＊夫妻關係最優先，接著是子女，最後是父母。作者談到婆媳不合問題，是家庭優先順序放錯了位置。而核心家庭是夫妻分居兩地所造成。＊孩子需要的，不是物質的供應，而是父母相親相愛的畫面。父母是孩子的城垣，有堅固的城垣，孩子才能盡情展翅高飛。核心家庭的關係，子女關係應優於父母關係。（完整的家庭優於破碎的家庭。） 第二章孩子是有生命的箭＊所有孩子都有屬於自己的才能，當父母以信任的眼光看待孩子，接納孩子的原本面貌時，孩子就能成為強而有力的箭。父母的信任，是孩子賴以成長的養分。（我們都信任孩子嗎？為何不信任？） 在這節孩子不是父母的私有財產中，＊父母若不改正對子女的佔有意識，就無法成功地教育子女。父母必須對子女保持一定的距離，給予一定的自由；父母的行使權利，必須要有一定的界線才行。（接受這觀念難嗎？有必要嗎？）在激怒子女的父母中，＊子女教育之所以窒礙難行，主要起因於父母的佔有意識。一旦想要佔有，就會產生爭執；一旦爭執，就會看不清眼前的事物。佔有意識還會衍生出巨大的期待。期望自己深愛的對象能夠獲得好成就，這是人之常情。不過，假如父母不斟酌孩子的成長過程，一味強迫孩子，這份期待反而會帶來害處。當人類自行去探索自己的路時，才能發揮出最大的潛能；在外力逼迫之下所得到的成果，通常都無法維持長久。（注意孩子的成長過程，因才而教吧！） ＊父母若將子女視為私人財產，認為子女是自己的東西，可以隨心所欲處置，這是對子女的無禮。青少年對父母，尤其是對母親態度強硬或是心懷怨恨的眾多理由之一，就是起因於父母的無禮。作者要我們尊重孩子是單獨的人格個體，並舉其在大學任教的妻子與大女兒的爭辯為例，大女兒每次都為之語塞，然而態度更為叛逆。（親子關係形成對抗時，就無法溝通了！）＊父母是矛盾的，希望孩子成為自我個性強烈的存在，又無法接孩子異於父母的生活方式。 在子女的靈魂，是無法拴住的中指出，＊最糟糕的情況是，父母將情感轉移到孩子身上，藉以獲得滿足。作者並舉【兒子與情人】的小說為證。又引紀伯倫的詩句：你可以將你的愛給他們，但無法將你的思想給他們，因為他們自有想法。你可以留住他們得身軀，但無法留住他們的靈魂。因為他們的靈魂住在明日之屋。（要給他們思想，請以身作則！）最後，作者引聖經的話：人類不是擁有者，只是管理者。＊做好教育子女的工作。就算是獲得成功的人生了。 每個人都有一項天賦這節中，首先指出＊人類帶著天賦出生，而教育的目的，就在於喚醒這份天賦。文中引一則網路故事和【動物學校】寓言故事，都是指出教育違反天賦之害。在你的小孩有何天賦？指出＊單一化的評價標準，以競爭與成果為主的教育方式，在在抑制了孩子的多元型潛能。＊嘉德維在「多元智慧理論」裡，綜合了內在因素與社會因素，將人類的智慧細分為九項：邏輯：數理、語言、音樂、空間、肢體動覺、人際、內省、自然觀察、存在智能。以上智能是獨立運作的，並非其中一項高，其他也高。＊以愛因斯坦為例，他具有第一項「邏輯：數理智能」與第八項「自人觀察智能」的過人天賦，但是第二項「語言智能」與第六項「人際智能」卻分外低落。（不要全能只要單項吧！） 在與別人的差異點何在？＊父母若冀望能夠培養出成功的子女，就需要具備下列兩項信念：第一、堅信每個人都擁有一項天賦。第二、明確掌握住自己的子女具有哪方面的卓越能力。文中舉電影導演史匹柏為例，並舉＊猶太人的成功教育秘訣是，他們並不在意自己哪一點比別人優秀，他們重視的是，自己與別人有何差異，這便是所謂的因材施教。結果是，猶太人在各種領域都取得了亮眼的成績。（我們都專注在分數上，而忘了因材施教。）在埋藏在地下的金銀財寶指的是，＊父母必須細心地觀察子女，瞭解自己子女擁有何種特質、在何種領域表現優異，才是最傑出的父母。（父母的用心才能培養出傑出子女！） 沒有所謂的問題兒童這節中，作者以自己在大學裡讀微生物學為例，＊這個實驗讓我瞭解到，生命的多元化是多麼偉大：某些細菌天生就具有抵抗紫外線威脅的能力，而仍就得以生存。這種異常的偉大力量，也發生在人類身上。在擁有愛迪生基因的孩子們中，作者認為沒有所謂的問題兒童。＊用現在的制度將孩子歸為問題兒童，使這群大家眼中的問題兒童所擁有的偉大力量遭到壓制，他們的父母，包括他們自己，都得持續地活在沮喪之中。他們的父母，在淚水與憤怒之下輾轉難眠，必須承受鄰人的異樣眼光，自尊心受創，埋怨自己歹命。＊問題兒童是社會強加貼上的標籤，實際上並沒有所謂的問題兒童，只有沒有綻放的花朵。作者引述一本書中的發現，10%的人擁有愛迪生基因。但都被壓制而視為問題兒童。（好好瞭解孩子吧！）這節以神一旦作出選擇與決定，絕不後悔。（我們的教養方法也做了絕不後悔的正確選擇嗎？） 三年童年，影響一生這標題，和我們一般的觀念是吻合的。文中談到＊孩子的性情，是小時後模仿父母言行所養成的。＊在孩子三歲以前，家長必須把孩子放在首位才行。最初的三年，將左右孩子的一生。＊人的信賴感形成於零歲到一歲之間，而所謂信賴感，是指對自己或對他人的一種積極或消極態度。＊假如大人適時滿足他的需求，嬰兒就會產生信賴感。＊「羞恥心」的根據，也是形成於嬰兒時期。＊羞恥心當中，也有不健全的羞恥心，『完美主義式的羞恥心』即是一例。當一個人試圖去配合他人視線時，就會產生這樣的性格。＊完美主義性格會對自己提出超出能力之外的要求，因此這種人常常對自己不滿意，也擔心無法獲得認同。還會產生嚴重的自卑感，自我主體意識低落，無法忍受沒有稱讚與肯定的生活。＊所謂「無羞恥心」，亦即完全不會感到羞恥，這是因為，孩子小時候缺乏與父母的親密互動。＊克萊恩主張偏執症、分裂症、憂鬱症等精神病的起源，在於嬰兒出生後到滿一歲之前。＊一個人的童年時期，不是過了就算了，它會停留在我們的潛意識裡，一旦受到外來刺激，就會顯現出來折磨我們。＊幼年時期所受到的一個傷害，比長大成人後所受到的傷痛，還要疼上數十倍、影響更巨大。最後作者以創造最幸福的回憶為題，以自己與兩個女兒的互動為例，指出父母為了獲得成功的子努教育，必須努力的兩項：第一、父母必須多多陪伴子女，經常待在子女身邊，滿足他的需求。第二、父母需要以信任的眼光，給子女自我成長的空間。（我只做到後者未完全做到前者為憾！也就減少了「幸福的回憶」了！） 第三章培養孩子的展望性＊正確的展望，是促進孩子向前邁進的力量。＊人的幸福與不幸，端視你發現了你的人生目的與否，父母必須成為幫助子女發現夢想、培養夢想的輔助者。＊以目的為導向的人生，是幸福的。＊人類皆帶著目的而生，當一個人往自己存在的目的邁進時，才能擁有最幸福完美的人生。＊人類何時會感到幸福呢？人類的幸福主要有兩項決定性的因素，一是「勞動」，一是「愛」，勞動與愛，便是使我們的人生變得有意義的兩項元素。＊若貶低自己、認為自己一無是處，這是一種罪惡、墮落的行為。人類之所以會失去幸福，便是由於喪失了自己的目的。＊以目的為導向的教育，才能彰顯出最佳的成果。＊趕羊式的教育，沒有監督者，孩子就只會停留在原地不動。領著羊走的牧羊人，即使面對上千百隻的羊群，也能馴服，因為只要看到牧羊人、聽到他的聲音，就會跟著前進。夢想的力量就在於此。＊父母需要用心幫助孩子發現他的夢想，在旁細心地觀察子女，瞭解他們具有何種天賦、懷有何種志向，幫助他們發揮潛能、向目的邁進。（有些父母，總是低估孩子的潛能，常洩孩子的氣！） 文中舉韓國林東閔、東赫兩兄弟學鋼琴獲得國際大賽並列第三名為例，證明目的導向教育的成功。＊他們的雙親從小就很重視下列三項教育方針：第一、從小就讓他們運動，以保持體力與身體的健康。第二、讓他們取得充足的睡眠。第三、對孩子表現出具體的關心，仔細觀察小孩。＊假如未能發現孩子的潛能，可能是因為家長不夠關心小孩，或是對孩子期待過高。＊若是自以為瞭解孩子潛能所在，就逼小孩接受英才教育或其他教育，反而會引起反效果。＊林氏兄弟也是在發現自己的潛能、找到人生目的，才開始全心全力投入鋼琴的練習裡。這是因為他們心中的火苗被點燃了，不須別人催促，也能主動去做應做的事，開始向前奔馳，擋都擋不住，這就是目的導向的教育、目的導向的人生。 ＊人生具有目的，生命才有意義、才有喜悅，因為明確地知道自己為何而活。當人找到屬於自己該做的事情時，是最幸福的時刻。文中舉田徑選手李岱爾的故事，並引論語：「之知者不如好之者，好之者不如樂之者。」為證。＊父母最需費心、煩惱的事，應該是孩子懷有何種夢想，而不是孩子的學校成績。（現在的宅男宅女，大概都是沒有人生目的的吧！） ＊目的明確的人生之所以能夠獲得成功，理由就在集中力。＊一個目的明確的人，因為只專注在一個領域裡，所以才能獲得成功。＊擁有目的，讀書才能讀得愉快、輕鬆，讀出傲人的成績。（我相信主動學習的力量像點燃的火苗。）作者告訴我們如何判斷生活是否符合人生目的，＊會出現以下三項特徵：第一、感到愉快。第二、成果出眾。第三、具有成就感。（自己感覺很重要吧？） 在畫出人生最大的一幅畫中指出，＊人生是一場長期的戰爭，並不是考進一流大學，人生就結束了。人生的意義除了要從自己的人生裡尋找，還要從自己對他人的服務與關愛裡，去發掘更深遠的意義。（也就是畫出人生最大的一幅畫吧。）作者以馬拉松選手的深呼吸與老鷹的眼睛為例，＊人生並不是一次決勝負的，好的開始不見得會帶來好的結果。人生就像爬山，必須經過無數次的起伏才能爬到山頂。作者認為人生分上半場與下半場，＊假如說上半場是以事情為中心，下半場重視的就是人際關係。＊中年期是準備迎接下半場人生的時期，此期必須將人生模式從自私的生活態度，轉換到利他的生活態度，人才能得到滿足。只有做好萬全準備迎接變化期的人，才有美好的下半場等待著你。 ＊人若活得自私，絕對不會幸福。當人生目標由獲取成功轉成服務他人時，才是真正成功的人生。文中舉史懷哲的人生計畫、孔子與耶穌的人生計畫等為例，而以何謂完整的夢想結束。如：「我想當國內最棒的企業家（職業目標）讓窮人都有飯吃。（生活目標）」＊假如可以達到生活目標，不僅可獲得眾人肯定，也可以燃起自己對生命的熱情。（立志做什麼還不夠，要加上生活目標才好。） 在誠信的失敗，比骯髒的成功還美中指出，＊不擇手段，並無法達到目的。＊五體不滿足，人生卻滿足。【五體不滿足】是一位四肢不全的殘障者所著的書，他說：「每個人都有自己的獨特風格，我只是擁有一個風格獨特的身體罷了。」＊孩子的幸福與不幸，取決於父母以何種價值觀來教育子女。從小就只重視第一名與成功的孩子，表面上看來似乎比別人優秀，但是內心會一職感到不安與掙扎。窮苦人家的小孩容易走上歪路、自暴自棄，不單純只是因為貧窮，父母的漠不關心，與父母對貧窮的過度自卑感與挫折感，反而是主要原因。沒錢已經夠苦了，若連想法也受貧窮支配，孩子的未來也會跟著變得灰暗。 在賺取人心，是最大成功中指出，＊三項父母必須灌輸給孩子的重要價值觀：第一、以人為本的價值觀：賺取人心，等於是賺取財富。第二、重視誠信的價值觀：誠信的人生最美麗；誠信的失敗，比骯髒的成功還美麗。＊誠信與信用是財產，假如這個社會充滿不信任，就得付出極大的代價。第三、全力以赴的人生是最美麗的價值觀。以德蕾莎修女與龜兔賽跑為例，孩子必須學習「盡人力，聽天命」的生活態度，只要全力以赴，就是成功的人生。 在將家訓當傳家寶中指出，＊家訓，是一個家庭的精神。文中介紹名門世家都有家訓，如：忠孝之外無事業等七個例子。＊一個家族的家訓，往往能決定子女人格與人生方向。才不會「富不過三代」。（何不用春聯來當家訓呢？） 在智慧與知識的差異中指出，＊智慧可分智慧與知識。知識是指所習得的資訊，智慧是指處理資訊的能力，若說知識是寶石，那麼智慧就是寶盒。＊知識可透過學習獲得成長，智慧則需透過精神與習慣才能鞏固。＊假如沒有智慧，就無法容納下龐大的知識，讓知識獲得最恰當的運用。＊正確的價值觀與家庭精神，可以幫助奠立智慧的地基。（智慧要從事上磨練中獲得：多做多體會。） 作者以美國嬌生公司和林肯的母親南西為例，說明以家訓為遺產的家庭。＊父母必須讓子女親身體父母的精神與家訓。（多讓子女参與家事吧！） 在施比受有福中，指出志工服務，是美國強大的因素之一，並介紹當志工的好處：第一、擁有服務精神的孩子，可以清楚地瞭解自己的目的與動機何在。第二、透過志工服務活動，可以發現自己的性向所在。第三、當志工可以預防青少年走上歪路。第四、志工服務現場是培養社會應對能力的場所。＊對孩子而言，最重要的一門功課是，瞭解自己與他人的連帶關係有多重要，而不是凡事只顧及自己。先求品性的陶冶，再求知識的累積也還不遲。（品性才是動力。） 第四章家長們，拉緊你門的弓弦吧中首先指出，＊如果你相信你的孩子，你必須懂得將這份信任表現出來。這不該是一時的表象，而應當是真心的信任，才是正確的拉弓之勢。在培養孩子的正當性、溫暖心中指出＊意志力是關鍵問題，作者先指出＊氣，即是一種衝勁，有衝勁，才能做得了事。氣是一種自信，只要擁有自信，未來將是一片光明，即使眼前看是落後，但總會有一天追上進度，甚至大大超前。（孩子是有衝勁有夢想的，有些父母卻愛澆冷水，好嗎？）文中指出情意領域：關於興趣、態度、價值觀、適應的問題，這會影響到一個人對學習的興趣、熱情與信心，因此是非常重要的。為了與認知領域的「智力」、技能領域的「體力」相互呼應，情意領域又稱為「意志力」。＊雖然智力、體力與意志力都很重要，不過決定人生成敗的重要關鍵是意志力。意志力堅強的人，就算再惡劣的條件，也能克服。並舉海倫凱勒的奮鬥與羅斯福的一句名言：「我們唯一要恐懼的，就是恐懼本身。」（恐懼使人不能跨出第一步。） 在寧為雞首，勿為牛後？中指出＊有人天生就具有強韌的意志力，不過大部分人的意志力，都是形成於人際關係裡。＊經常聽到「表現得很好」、「沒關係」、「你可以的」等激勵語的孩子，意志力會跟著增強；然而從小就被當作低能兒看待、被輕視、遭遇許多挫折的孩子，意志力會跟著越來越薄弱。尤其是同儕團體的評價。對孩子更具有強大的影響力。作者也舉自己的女兒為例。＊當一個人獲得肯定或是肩負責任時，就會發出與其相當的能力。（而建立其自信。） 在讓孩子保持衝勁的方法中指出，＊要讓孩子保持衝勁的方法有很多種，其中以「稱讚」與「肯定」最為重要。＊但稱讚也不能隨便稱讚，不當的稱讚，反而會變成一種壓力。假如只稱讚孩子考了高分，而不對孩子的努力過加以稱讚，一不小心就會使孩子造成「下次沒考好該怎麼辦」的壓迫感。稱讚努力的過程與全力以赴的精神，才是適當的稱讚，同時也是信任孩子的一種表現。＊父母是孩子的典範，父母活得有衝勁，孩子也會活得有衝勁；父母畏縮怕事，孩子也會失去自信。文中還舉孟子在滕文公篇中對大丈夫所做的定義為例。 在需要拿出威嚴的時候中指出，＊讓孩子保持衝勁之際，也不能太過放縱孩子，導致孩子失去應有的禮儀。意指要孩子遵守公共秩序，要有關懷意識。因為自私自利的孩子，不會得到幸福。（請勿讓孩子亂丟垃圾！） 在相信，再相信中，就是相信孩子所擁有的潛質與能力。而且，將信任的形象化為真實。在減少親子摩擦的溝通方法是指父母要做到：客觀陳述事實；表達自己的感受；說出你的期待；明確提出請求；全神貫注傾聽。＊只要改變說話方式，許多社會與家庭問題就能得到解決。（難在說話，請用心學習說話技巧吧！講好話來化解摩擦！）這章的【共同探討】教育現況有：學齡前教育；英文教育；補習班；另類學校。是家長感到困擾的問題，不引述了。如果認同作者前述的理念：相信孩子擁有潛能，大概就不會有困擾了。 0504完稿